EL VIEJO CAMINO DE SANTIAGO
Editorial: Ed. Vadinienses Autor: José Fernández
ISBN: 84-9777-065-X
Publicación: Barcelona, 2004
Páginas: 112. Medidas: 21 x 13,5 cm.
Fotografías/Mapas: Sí/Sí
Índice: ÍNDICE · Homenaje a Beato de Liébana y a san Froilán · Introducción · PRIMERA PARTE · La idea de Santiago Patrono y Defensor de España · Beato de Liébana · La parusía o final del mundo · El inicio de la devoción a Santiago y su patronazgo · Los escritos de Beato de Liébana · Las miniaturas de los beatos · La cruz como signo y símbolo de victoria · El descubrimiento de la tumba del Santo Apóstol · El Héroe · La destrucción del héroe · Los inicios. La tumba del Apóstol Santiago · Calzadas y caminos de peregrinación · Las calzadas y los puentes · Los distintos caminos de peregrinación · La decadencia y la renovación del Camino de Santiago · El Viejo camino de Santiago: algunos datos históricos · Monjes, eremitas y cenobitas · Los eremitorios · Los cenobios · La hospitalidad monástica · El arte en el camino · Sobre el arte en el Viejo Camino de Santiago · SEGUNDA PARTE: Los protagonistas · San Fructuoso, San Valerio, Genadio y los monasterios del Bierzo · Froilán obispo de León · Alfonso II El Casto · Alfonso III El Magno · El obispo Sisnando de Aleje · La peregrinación penitencial. · El terror a los musulmanes · Los santos del Viejo Camino · El pueblo · TERCERA PARTE · Caminos y lugares del Viejo Camino de Santiago · Desde Pamplona hasta Vitoria, por Salvatierra · Desde Vitoria hasta Sedaño, por Oña y Frías · Desde Sedaño hasta Aguilar de Campóo, por Amaya · Desde Bilbao hasta Espinosa de los Monteros por el valle de Mena · Desde Espinosa de los Monteros hasta Aguilar, por Reinosa · Rodeando por Villarcayo y Medina de Pomar · Desde Aguilar a Puente Almuhey por Guardo · Desde Puente Almuhey a Boñar por Cistierna · Desde Boñar a la Robla por la Valdorria · Las rutas de peregrinos por Vegarada · Desde la Robla a Riello por la Magdalena · Desde Riello hasta Villafranca · El desvio por Vega de Espinareda ·
Desde Villafranca a Compostela · La llegada a Compostela · La vieira o concha como signo de vida · Notas bibliográficas.
Resumen: Este libro no tiene la pretensión de llenar un vacío en la historia de las peregrinaciones jacobeas a Santiago de Compostela, pero sí la de suplir ciertas deficiencias en su conocimiento.
Desde hace tiempo notábamos la falta de saber por qué caminos iban los peregrinos, después del hallazgo de la tumba con los restos de Santiago en Compostela y durante los siglos IX, X y XI, cuando ya peregrinaban, desde toda Europa, antes de abrirse el Nuevo Camino llamado, incorrectamente francés
La inmensa mayoría de las guías y estudios publicados sobre las peregrinaciones comienzan en el siglo XII, con el Líber Sancti Jacobi, recopilado por el francés Aimeric Picaud, por consejo del Papa Calixto, a mediados del siglo XII. Sólo los que escriben sobre los caminos de Asturias, de Galicia y Cantabria hablan con cierto rigor de las rutas anteriores al siglo XII.
Esto es así, porque no se conoce un texto o narración anterior, semejante a la conservada en el Códice Calixtino.
Nuestra inquietud responde a una pregunta: si había peregrinaciones antes del siglo XII, (hecho que nadie pone en duda), ¿por dónde iban?.
La respuesta estaba implícita ya en muchos documentos desde principios del siglo XII que afirman que desde el siglo anterior, los reyes desviaron el camino de peregrinos, más hada el sur, ya que antes, por miedo a los musulmanes, ibaporÁlavay las Asturias.
Antes había un Viejo Camino, que iba más al norte, entre las montañas, para ocultarse y defenderse de los enemigos y después se abrió otro Nuevo Camino, más al sur, por la llanura, ya sin miedo a los enemigos.
Editorial: Ed. Vadinienses Autor: José Fernández
ISBN: 84-9777-065-X
Publicación: Barcelona, 2004
Páginas: 112. Medidas: 21 x 13,5 cm.
Fotografías/Mapas: Sí/Sí
Índice: ÍNDICE · Homenaje a Beato de Liébana y a san Froilán · Introducción · PRIMERA PARTE · La idea de Santiago Patrono y Defensor de España · Beato de Liébana · La parusía o final del mundo · El inicio de la devoción a Santiago y su patronazgo · Los escritos de Beato de Liébana · Las miniaturas de los beatos · La cruz como signo y símbolo de victoria · El descubrimiento de la tumba del Santo Apóstol · El Héroe · La destrucción del héroe · Los inicios. La tumba del Apóstol Santiago · Calzadas y caminos de peregrinación · Las calzadas y los puentes · Los distintos caminos de peregrinación · La decadencia y la renovación del Camino de Santiago · El Viejo camino de Santiago: algunos datos históricos · Monjes, eremitas y cenobitas · Los eremitorios · Los cenobios · La hospitalidad monástica · El arte en el camino · Sobre el arte en el Viejo Camino de Santiago · SEGUNDA PARTE: Los protagonistas · San Fructuoso, San Valerio, Genadio y los monasterios del Bierzo · Froilán obispo de León · Alfonso II El Casto · Alfonso III El Magno · El obispo Sisnando de Aleje · La peregrinación penitencial. · El terror a los musulmanes · Los santos del Viejo Camino · El pueblo · TERCERA PARTE · Caminos y lugares del Viejo Camino de Santiago · Desde Pamplona hasta Vitoria, por Salvatierra · Desde Vitoria hasta Sedaño, por Oña y Frías · Desde Sedaño hasta Aguilar de Campóo, por Amaya · Desde Bilbao hasta Espinosa de los Monteros por el valle de Mena · Desde Espinosa de los Monteros hasta Aguilar, por Reinosa · Rodeando por Villarcayo y Medina de Pomar · Desde Aguilar a Puente Almuhey por Guardo · Desde Puente Almuhey a Boñar por Cistierna · Desde Boñar a la Robla por la Valdorria · Las rutas de peregrinos por Vegarada · Desde la Robla a Riello por la Magdalena · Desde Riello hasta Villafranca · El desvio por Vega de Espinareda ·
Desde Villafranca a Compostela · La llegada a Compostela · La vieira o concha como signo de vida · Notas bibliográficas.
Resumen: Este libro no tiene la pretensión de llenar un vacío en la historia de las peregrinaciones jacobeas a Santiago de Compostela, pero sí la de suplir ciertas deficiencias en su conocimiento.
Desde hace tiempo notábamos la falta de saber por qué caminos iban los peregrinos, después del hallazgo de la tumba con los restos de Santiago en Compostela y durante los siglos IX, X y XI, cuando ya peregrinaban, desde toda Europa, antes de abrirse el Nuevo Camino llamado, incorrectamente francés
La inmensa mayoría de las guías y estudios publicados sobre las peregrinaciones comienzan en el siglo XII, con el Líber Sancti Jacobi, recopilado por el francés Aimeric Picaud, por consejo del Papa Calixto, a mediados del siglo XII. Sólo los que escriben sobre los caminos de Asturias, de Galicia y Cantabria hablan con cierto rigor de las rutas anteriores al siglo XII.
Esto es así, porque no se conoce un texto o narración anterior, semejante a la conservada en el Códice Calixtino.
Nuestra inquietud responde a una pregunta: si había peregrinaciones antes del siglo XII, (hecho que nadie pone en duda), ¿por dónde iban?.
La respuesta estaba implícita ya en muchos documentos desde principios del siglo XII que afirman que desde el siglo anterior, los reyes desviaron el camino de peregrinos, más hada el sur, ya que antes, por miedo a los musulmanes, ibaporÁlavay las Asturias.
Antes había un Viejo Camino, que iba más al norte, entre las montañas, para ocultarse y defenderse de los enemigos y después se abrió otro Nuevo Camino, más al sur, por la llanura, ya sin miedo a los enemigos.